摘要：
梦见床上有刀正月初五过法一—祭财神正月初五过法三—开张利市五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓"路头",即五祀中之得神.凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"... 梦见床上有刀
正月初五过法一—祭财神
正月初五过法三—开张利市
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓"路头",即五祀中之得神.凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"之意,供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音,诗个吉利.人们长信只要能够得到财神显灵,便可发财致富.
农历正月初五的习俗?
梦见床上有刀
王元宝发迹之后,吃水不忘打井人,念念不忘财神爷.家里供奉的是财神爷,商号里祭拜的是财神爷.他还在长安捐善款建造了财帛星君庙,聘请国内高道主持,四时供奉,香火旺盛.
正月初五"送穷",是我国古代民间一种很有特喝酒的岁时风俗.这一天各家用纸造妇人,称为"扫晴大肚子","五穷妇","五穷大肚子",身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之.这一习俗又称为"送穷土","送穷媳妇出门".陕西韩城一带,破五这一天忌出门,而且要将鲜白放在锅中炙烤,还要爆炒麻豆,令其崩裂发声,认为这样可以崩除穷气,求得财运.此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱,俗称"填穷坑".民间广泛流行的送穷习俗,反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理.
??此外,有些地方饺子里还要包上钱、枣、糖等,寓意发财、好运早来、甜蜜和美.
4、正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关.正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神.清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:"五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头"."抱路头"亦即"迎财神".信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通.（现在长拜的）
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大年初五有称为（破五）,破五是何意思?
中国民间有正月初五拜财神和财神爷巡游民间送福送财的习俗,据说都与王元宝有关.
俗以为接路头,越早越好,最早接到的才是真神,特别灵验,因此叫"抢路头".有的地方,真的在元日初四便"匆匆抢路头"了,且相沿成俗.既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了.
正月初五俗称破五.民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破.按情图旧的习惯要吃"水饺子"五日,北方叫"煮饽饽".如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的.从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此.妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺.新嫁女子在这一天归宁.一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败.破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易.
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清代顾禄《清嘉录》云:"正月初五日,为路头神诞辰.金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头."又说:"今之路头,是五祀中之行神.所谓五路,当是东西南北中耳."上海旧历年有抢路头的习俗.正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神.初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名73"抢路头",又称"接财神".
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